海南十大非物质文化遗产

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海南除了我们熟悉的阳光、沙滩、海水之外，还有许多令人称奇的非物质文化遗产呢

到目前为止，海南省已基本完成非物质文化遗产普查工作，搜集各类资源线索10万多条，建档2千多个。已建立国家、省、市（县）三级非物质文化遗产保护名录体系，其中国家级名录项目25项，省级名录项目72项，“黎族传统纺染织绣技艺”项目入选联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”。全省现有国家级项目代表性传承人13名，省级项目代表性传承人79名，“黎锦技艺”传习者已从2009年的不足千人发展到1万多人。有3名国家级传承人荣获“中华非物质文化遗产传承人薪传奖”。已建成各类非物质文化遗产传习馆（陈列馆、展示馆）所30多处。认定海南省非物质文化遗产代表性项目传承村11个，海南省非物质文化遗产生产性保护基地6个，海南省非物质文化遗产传承教学基地17个。

1.黎族钻木取火

黎族的钻木取火是古代各类人工取火术之一，具有鲜明的地域特色。黎族钻木取火工具由两部分组成，一个为钻火板，一个为钻竿（或弓木），二者配合才能取出火来。它记录着曾经的生存状态，目前全省懂此技术的不足10人。2006年，黎族钻木取火技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2.黎族骨簪

黎族骨簪是黎族文物中的精品，被定为民族文物一级。黎族骨器雕刻精致，图案精彩，文化内涵丰富，体现了黎族人民的智慧。是人类继木器、石器发明之后又一重要发明，在史前文化中占有重要的地位。刻制一支骨簪大约需要5—12天的时间，雕刻者要具备一定的艺术造诣和雕刻技艺，同时要细心有毅力。这也是如今骨簪雕刻难以传承的一个原因。随着现代文化的冲击，如今在黎族地区，骨簪已经难得一见。

3.昌江黎族泥条盘筑法制陶技艺

海南岛制陶有悠久的历史，在黎族居聚地区的史前遗址中都发现了陶片，文献中也不缺乏记载。目前懂此技术的不足10人。昌江黎族自治县石碌镇大坡地区至今保留着原始制陶——泥条盘筑法，这对研究史前制陶史有重要的作用。如今懂得这种技术的老艺人已为数不多，传承人寥寥无几。

4.临高人偶戏

临高人偶戏从民间用佛像祭祀的宗教活动演变而来，亦称“佛子戏”。其表演特点为幕台不设布幛，演员手擎木偶化装登台，人与偶在台上共同扮演角色，以人的表演弥补木偶感情的不足。临高人偶戏是全国惟海南独有、世界少见的稀有剧种，是中华民族非物质文化遗产的瑰宝。近年来，受时尚的流行歌舞冲击和娱乐多元化的影响，人偶戏已陷入后继乏人的濒危困境。

5.黎族传统纺染织绣技艺

黎族传统纺染织绣技艺是非物质文化遗产中的传统手工技艺，包括纺、染、织、绣四大工序。以前黎族姑娘13岁就开始在长辈的指导下学习纺织，精湛的纺织技术因此能够世代传承下来。由于社会变化和现代化的冲击，近几十年来，掌握织、绣技艺的妇女人数急剧减少，技艺正濒临灭绝。

6.黎族茅草屋

黎族传统住房有船形屋和金字型屋两种。船形屋是竹木结构建筑，外形像船篷，用竹木架构；金字形屋以树干作支架，竹片编墙。泥墙、茅草顶房屋，这种设计能在海南湿热的夏季保持屋内凉爽。金字形茅草屋既保留古代黎族住宅的营造技艺，又融合了汉族传统的建筑艺术，堪称黎族文化的活化石。

7..黎族树皮布制作技艺

树皮布又称纳布、楮皮布、谷皮布等。据古代典籍记载，至少在3000年以前海南岛便出现了树皮布。由于种种原因，国内很多人不知道海南黎族人民这一具有世界性影响的重大发明。目前只有偏僻黎村的老人懂得树皮布这项技艺，传承和保护十分紧迫。

8.黎族打柴舞（竹竿舞）

打柴舞又叫竹竿舞，在晒谷场或山坡的地坪上，平行摆开腿一样粗的两条方木作垫架，垫架上横放若干条手腕粗的长竹竿，持竿者相向地双手各执一条竹竿尾端，把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音，称为“打柴”。黎族打柴舞，原生态的，是黎族最古老、黎族民间最具代表性、最受欢迎的舞种之一，全省只有三亚的一个村庄还保存着。